Entre los días lunes 29 y martes 30 de setiembre de 2014, se desarrollaron el tercero y cuarto módulo del Seminario sobre “El sujeto social como verdad histórica”, dictado por el catedrático de la UBA (Universidad de Buenos Aires) licenciado Cristián Suckdorf, en instalaciones del edificio municipal cedidas al efecto por el Honorable Concejo Deliberante, con la organización general de la Dirección de Educación de la Municipalidad de Goya.

Su titular, licenciado Daniel Lesteime, hizo una primera evaluación destacando el rigor académico del disertante, la actualidad de los contenidos y el impacto beneficioso para los más de 150 inscriptos que asistieron a los cuatro módulos del Seminario que se había iniciado el lunes 22 de setiembre.
Después de cada exposición, el conductor abrió un espacio de diálogo y de consultas para fijar conocimientos y al término del cuarto módulo se efectuó un trabajo práctico individual que fue elevado para consideración y evaluación del disertante como último paso para su aprobación. Cada inscripto accedió como es de práctica a formularios de constancia y luego a certificados de asistencia y de evaluación.
El universo de participantes abarcó a docentes y alumnos de diversas carreras terciarias y universitarias, profesionales de distintas disciplinas científicas, comunicadores, dirigentes sociales y políticos e interesados particulares.
Cada una de las exposiciones se caracterizó por su cualidad de rigor científico y de plasticidad enunciativa, casi podríamos decir de atrapante seducción que provocó la adhesión silenciosa y atenta del selecto auditorio, considerándose desde ya esta experiencia como muy positiva por su proyección académica y por las posibilidades abiertas a continuar con este mismo nivel de exigencia.
En este sentido, no defraudó a las expectativas sugeridas por los anuncios periodísticos anteriores al curso cuando el Director Lesteime había expresado que “el objetivo general era abrir un espacio de reflexión sobre la construcción de la subjetividad en nuestras sociedades actuales cristianas y capitalistas y las consecuencias prácticas de esta imposición subjetiva”.
En el tercer módulo del lunes 29, Suckdorf, hizo un racconto de los dos anteriores destacando que la filosofía es un hacer particular y que el hombre es un absoluto relativo; todo sentido, sostuvo, se produce en un cuerpo que soy yo mismo, al mismo tiempo carne y espíritu, asentados sobre tres experiencias básicas como son su fundante arcaico maternal, su respuesta cultural y su pregunta por la verdad. La respuesta cultural está comprendida en macroestructuras como cosmogonías, mitologías, épicas y ordenamientos históricos. La filosofía transcurre entre dos riesgos, la angustia de la muerte y el terror de la paralización sin sentido.
Inició su recorrida filosófica a partir del concepto de San Pablo al hablar de la circuncisión del corazón como formalización de la nueva Alianza. El terror marca un límite entre dos espacios que son el corazón y lo que está fuera de él. La subjetividad se construiría entonces primero al traspasar conceptualmente la escisión platónica de cuerpo y alma en la conceptualización paulista de carne y espíritu, y consistiría en un ordenamiento de los afectos del cuerpo, entendido éste como constitutivo de todo el hombre.
Focalizó su explicación en la escisión del cuerpo que es un pliegue del mundo y que es a la vez el mundo convertido en un continuum de cuerpos. El problema se da cuando instauramos la pregunta de cómo accede cada cuerpo a la historia, siendo la historia aquello que sostiene los cuerpos en acto, con sus propios hábitos, marcas, su modulación afectiva. En esa instancia de su discurso, el animador del Seminario desplegó ideas sobre “el cuerpo” en pensadores como Carlos Marx (“el cuerpo es un cuerpo histórico”), Sigmund Freud (la circuncisión del corazón como la prohibición del deseo, después de la relación arcaica sin tiempo y sin fisuras del bebé con la madre y el mundo), y Frederick Nietzche (“la negación del cuerpo es una desesperación del propio cuerpo”), alineados estos tres como “los filósofos de la sospecha”.
Desandando por los teóricos citados en sus aspectos pertinentes a la identidad corporal, se obtuvieron conclusiones interesantes como la comprobación de una mitología patriarcal que cambió el origen corporal por el origen de palabra, insistiendo en que la negación de la materialidad permitió el alejamiento de la ensoñación, siendo entonces que el inmaterialismo viene a ser el proceso sicótico de negación del cuerpo y éste una especie de deshumanización. Ejemplificó en que si examinamos el capitalismo a la luz de estas ideas puede caracterizarse al mismo como una reducción de lo cualitativo a lo meramente cuantitativo.
Al final del Seminario, usó de la palabra el Director de Educación licenciado Daniel Lesteime quien agradeció por su aporte al licenciado Cristián Suckdorf quien se apresta a viajar a Francia para una capacitación de seis meses, y destacó la importancia del Seminario, valorando el apoyo del Jefe Comunal para que este tipo de acciones se puedan concretar; hizo lo propio el Intendente Municipal profesor Gerardo Bassi quien subrayó la necesidad de que la juventud debe aprovechar estas oportunidades que les brinda este momento de su gestión, que seguirá apoyando firmemente estas propuestas, agradeciendo a su vez el licenciado Suckdorf las atenciones brindadas durante su estadía en Goya y apostando al aprovechamiento integral de estas experiencias enriquecedoras.







Sábado, 4 de octubre de 2014